大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于达州市书画展览的问题，于是小编就整理了3个相关介绍达州市书画展览的解答，让我们一起看看吧。
达州博物馆相关知识介绍？
达州博物馆为财政全额拨款的公益一类事业单位、国家二级博物馆、四川省首批中小学生实践研学基地，成立于2006年，兴建于2007年10月，2011年竣工落成并对外免费开放。博物馆占地面积5700平方米，总建筑面积9261平方米，其中展厅面积6493平方米，是一座集保护、研究、展示达州乃至川东北悠久历史文化、灿烂红色文化、独特民俗民间文化的综合性地方博物馆。
达州博物馆展厅面积5000平方米，有《古代达州》、《近现代达州》、《当代达州》3大基本陈列和《走进恐龙时代》、《馆藏瓷器》、《馆藏书画》、《巴文化主题馆》4大专题陈列，展出各类珍贵文物2000余件
达州书法培训老师，硬笔书法（钢笔字）哪个好些？
这说明你识获，司马彦之类的误人子弟，多参考《兰亭序》(神龙本，冯承素)和《怀仁集王羲之圣教序》，签名书法家黄德杰的行书不错，我读大学在图书馆借到一本老字帖《实用硬笔书法自学教程》，北京硬笔书法学会的，史小波的行楷和李锋的行书很好，我练了几年，你可以到网上买，四川达州杨川的不错
为什么有人说庞中华的字不是书法？
为庞中华老师鸣不平。庞中华是一个时代的印记，由他而始，硬笔书法风靡全国走向繁荣。说庞中华钢笔字不是书法的，大多是缺乏艺术细胞、书法审美不高的喷子。庞中华对中国当代硬笔书法的贡献就不说了，仅硬笔书***力、造诣、修为，与如今比较流行火爆的所谓硬笔***相比，仍可甩他们几条街。
（一）相比于当下不少硬笔名家雕红刻翠、惺惺作态，庞中华的字流畅自然、硬朗厚重，个性特质十分突出。早年贫困，自制竹笔练写字。从事地质勘探工作，他一个书包装纸笔，几十年行遍大江南北，与硬笔书法相依相伴。他的书法学养是朴素而纯正的，因此他的笔尖流露的是最自然最天然的书法情怀。
（二）相比于当下不少硬笔名家直搬古法、夸张造型，庞中华的字引碑入颜、笔势雄浑，是经得起历史考验的。庞中华的字，舍小巧而取庄重，刚直宽阔，而且楷、隶、行都很擅长，从功夫造化来讲，绝对是一流的。
（三）相比于当下不少名家靠收徒、炒作来营销知名度、搞商业化运营，庞中华朴素真挚的艺术修养、艺术情怀，更值得尊重、敬佩。现在很多人靠翻写古人出名，信息时代人们太忙碌，没时间也耐不住性子，求的是“吸睛”“人气”“跟风”，快餐式文化消费流行吃香。而庞中华老师似乎并不热衷于此，被媒体冷落的背后，反而更见文人的风骨。
抱庸妄谈。
谢邀请！
我认为庞中华传播汉字书写，目的就是把汉字写的规范，整洁，美观，常言道:字如其人！在中国人眼里，把字看的很重要。然而很多高深守旧的人硬是想不通这个道理，似乎只要学写字，就非得往"书法家"的行列并入，总是挑三捡四，这一笔不对，那一笔也不对，我想说，***们，我们学写字，只是为了应用，把以往不好看的字变的好看一点就可以了，美的标准就是，你自己觉得好看就行了，你要是觉得不好看，你可以不看，但要左一个误导，右一个垃圾的来评判人家，人各有所好，或者是你自己主观原因认为他的字不好看，或者说在自己的内心，就已经将他的硬笔书法认为是软体书法书法一类，然后在软体书法的类系中相比较，从而认为他的书法不怎么样。但不要忘了，他是硬笔书法！
一千个人心中有一千个哈姆雷特，或者换一种思维来想这个问题，艺术难道是***都可以理解，都懂的吗？梵高在生前为什么极少有人认可他的作品，难道是他画的不好吗？批判庞中华的这类人，你觉得你真的懂什么叫书法，什么叫硬笔书法吗？
庞中华对我们的书写的影响是巨大的，这一点不可否认！
现在确实存在很多黑庞中华的人，也有一些粉庞中华的人。其实太黑或太粉都有失公允，对待庞中华的硬笔书法要客观看待。能与庞中华产生交集的人大多数应该是80后之前的人了，庞中华的硬笔书法是具有时代意义的。
我是70后，上小学时老师批评我写字不好，于是就开始练字，我的启蒙就是庞中华的字。现在想想应该是八十年的事情了，那时庞中华的硬笔书法教学铺天盖地的，有出版字帖、电视教学、杂志介绍等等，几乎覆盖了当时的所有媒体。
即使我在当时的一个小山沟里，去到当时的一个小镇上唯一的新华书店里，都有庞中华的硬笔字帖。我就是边看他的电视教学，边看字帖临写。
庞中华的硬笔字，结体比较扁，用笔横平竖直，没有那么复杂的用笔，很容易上手。我到现在还清楚地记得他教写横画的时候，先用铅笔画一个椭圆形，然后沿着椭圆形的线练横。起笔与收笔都有个顿笔，一开始写不好就写成了“一横三折”，中间部分要像个扁担一样，有点弧度。就这样跟着练了一段时间，确实对日常书写有改善。
我是后来开始练毛笔书法后，硬笔书法的练习才转向毛笔小楷。从那之后就再也没有关注过庞中华的字了。一晃三十年过去了，庞中华的硬笔字帖也造就在新华书店里销声匿迹了，不知道现在怎么又有人把他的硬笔书法提了出来。
我们讨论庞中华的硬笔书法，要把他放在特定的历史环境里看，不要拿现在的标准来参照三十多年前的事情。在当时那个时期，是改革开放的第一个十年里，而庞的硬笔书法的普及是沾了改革开放的光了。
因为特殊的历史时期造就了当时有相当数量庞大的人写不好字，文盲率都很高。写不好字的不仅仅是广大的中小学生，还有被耽误了的中青年群体。那个时候大力推广庞的钢笔字，相当于进行了一次全民性的识字、写字的电视补课，补的是历史的欠账。而庞就是当时那批人的典型，他本身就是一个依靠自身努力，用知识改变命运的榜样。
在当时那种情况下，能把字写工整就是很了不起的一件事情了，哪里还谈得上艺术性。因此成就庞中华的是特定的历史阶段的特定人群和特定机缘，过了这个村就没这个店了，这种成功不可***。
用现在的硬笔书法水准去再次定义庞中华时，他那时的钢笔字确实有点过于“机械”，据了解他初学钢笔字时，是照着报纸上的印刷体来写的，后期才开始临摹毛笔书法的。那个时期他的钢笔字如果按今天的审美来看，确实算不上硬笔书法，就是写的好的钢笔字。但正因为如此“简单”才能得到普及。
但是庞中华自己并没有停止学习的脚步，对古代书法的临摹学习一直没有间断过。因此，看其后来的很多钢笔字，与前期相比，在艺术表现方面有了长足的发展。
到此，以上就是小编对于达州市书画展览的问题就介绍到这了，希望介绍关于达州市书画展览的3点解答对大家有用。
